问题：鲁（？）国君主遗失了一张弓，他说：“不用去找了，路过的鲁人会捡到它。”孔子听说后说这个君主这样做已经很好了，如果他把捡到弓的人不只局限于鲁国人就更好了。这个故事大概是这样，求详细情节，（忘了哪国，所以写的鲁国）
楚弓楚得
〖解释〗楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
〖出处〗汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”
金石录后序注译（〔宋〕李清照）【原文】
……呜呼，余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。绍兴二年、玄黓岁壮月朔甲寅，易安室题。
【译文】……唉！陆机二十作《文赋》，我在比他小两岁的时候嫁到赵家；蘧瑗行年五十而知四十九岁之非，现在我已比他大两岁：在这三十四年之间，忧患得失，何其多啊！然而有有必有无，有聚必有散，这是人间的常理。有人丢了弓，总有人得到弓，又何必计较。因此我以区区之心记述这本书的始末，也想为后世好古博雅之士留下一点鉴戒。绍兴二年，太岁在壬，八月初一甲寅，易安室题。
如果你对鲁（？）国君主遗失了一张弓，他说：“不用去找了，路过的鲁人会捡到它。”孔子听说后说这个君主这样做已经很好了，如果他把捡到弓的人不只局限于鲁国人就更好了。这个故事大概是这样，求详细情节，（忘了哪国，所以写的鲁国）这个问题有好的意见或建议，请留言
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